Минск, в процессе бурного послевоенного развития внес в свою черту города и деревню Крупцы, но, к счастью, высотками не застроил. На месте деревни ныне раскинулся чудесный парк, одно из излюбленных мест отдыха горожан. Несколько лет назад внимание исследователей привлек необычный валун, который расположился вблизи деревенского кладбища.
Особый интерес представляет не сам камень, ледниковый период оставил таких немало, а выбитый на нем рисунок. Существует предположение, что это образ некоего языческого божества.
С первого взгляда можно подумать, что это «что-то», или «некто», больше похоже на лягушку. Причем, это чувство находит много подкрепляющих фактов. Например, само место, где камень располагается, является священным, давным-давно здесь располагалось языческое капище. А еще, в нескольких километрах на северо-запад находится известное балтское городище Банцеровщина, давшее имя целой культуре, распространенной на территориях Минской, Витебской, Могилевской областей Беларуси в V-VIII вв. н. э.
Подходит для языческих ритуалов и сама форма камня с углублением в верхней части. Водные символы («лягушка», волны и спирали) указывают на протекающую рядом Свислочь, которая здесь когда-то имела довольно болотистые берега.
Исследователи, изучив рисунок, местность и местную топонимику, выдвинули предположение, что камень мог быть местом поклонения очень древнего индоевропейского женского культа богини воды, одновременно являвшейся стражем загробного мира, более поздняя интерпретация – богиня Макошь с лицом, стилизованным под лягушку.
Однако, у всей этой истории есть и другая версия. Поговаривают, что рисунок на камне появился совсем недавно с помощью одного местного жителя и его болгарки. Версия, конечно, имеет право быть, уже хотя бы потому, что ранее об этом валуне не было широко известно, да и нет на территории Беларуси больше подобных изображений. Но тут вступают в спор защитники «древней» версии: почему в округе множество других камней с волнистыми рисунками явно не природного происхождения? Да и человек с громкими электрическими инструментами, и полагающимся в таком случае генератором, явно привлек бы внимание не единичных очевидцев, а в том числе соответствующие органы. Если же он получил на это разрешение городских властей, то оно должно где-то находиться в письменной форме. Волнистые символы плавно перетекают к нижней части камня, все указывает на то, что они есть и под землей; чтобы туда добраться, одной болгарки мало. Так что вариант язычества тоже силен.
В любом случае, чтобы поставить максимальное возможное количество точек над «i» требуются дополнительные исследования. А посмотреть на камень, да и вообще погулять по парку непременно стоит, там очень красиво в любую пору года.
